سفير برس وضمن سلسلة حوارات (الأثر) تلتقي بالفنانة التشكيلية العراقية باسمة العبيدي للإبحار معها في عوالم الفن واللون..

العبيدي لسفيربرس : الفن الرقمي هو الفن المنتج بالأجهزة الرقمية مثل الحاسوب وهو يرتبط بالفن التشكيلي والسينما على حد سواء .

ضمن سلسلة حوارات (الأثر) التقت سفيربرس  بالفنانة التشكيلية العراقية ” باسمة العبيدي ” للحديث عن عوالم الفن واللون في مسيرتها الفنية وكان لنا معها الحوار التالي :
1-الفنانة العزيزة حدثينا عن ظروف النشأة ودخول عوالم الفن.
ج / بدايو أشكركم لاستضافتي..
باسمة العبيدي فنانة تشكيلية _ العراق..
أكيد كل إنسان بطبيعه الحال بداخله فنان وموهبه ما.. إن اهملها وانشغل عنها اندثرت وإن اهتم وطورها في مجاله أبدع وتطورت الموهبة الإبداعية في الرسم عندي وأكيد بتشجيع ودعم من الأهل وعندما كبرت دعمت نفسي بالتدريب والدراسة الذاتية والاطلاع على تجارب الفنانين الذين سبقونا في التشكيل وحديثا دخلت مجال الفن الرقمي.. فنانة رقمية ومعلمة حاسوب ومصممة ورئيسة ملتقى رؤى تشكيلية لدعم المواهب أيضا رئيسة مجلة رؤى تشكيلية ثقافية الالكترونية..ورئيسة مجموعة انفنتي للفن الرقمي وعضو عامل في نقابه الفنانين العراقيين. شغلت لفترة عضوية الجمعية العراقية للفن الرقمي .شغلت لفترو مصممة وعضو في هيئة تحرير مجلة الدراسات الطفولة العربية . أميل الى المدرسة التجريدية والفن الرقمي عضوية عدة مجموعات فنية تشكيلية لي عدة مشاركات في معارض واقعية جماعية
حصلت على عدة جوائز وشهادات تقدير لقاء مشاركاتي
ومنحت قلادة الإبداع من قبل نقابه الفنانين..
2-ماذا يعني الفن الرقمي وما الفرق بينه وبين الفن التقليدي؟
ج /الفن الرقمي هو الفن المنتج بالأجهزة الرقمية مثل الحاسوب والهاتف النقال والأجهزة اللوحية وغيرها ولا يرتبط في الفن التشكيلي فحسب بل يرتبط ايضا بالسينما والتمثيل والتصوير الفوتوغرافي وغيرها فهو يحتوي في بعض أنواعه على معالجات وتركيب للصور والفيدوهات وإعادة إنتاجها ا بطرق وصياغات مختلفة لا نهاية لحدودها فضلا عن ابتكار أشكال جديدة .
ويختلف عن الفن التقليدي كون أدواته مختلفة وخاماته مختلفة وطرق إنتاج العمل الفني ونتائجه مختلفة تماما عن الفن التقليدي . وأنا بصدد إقامة معرضي الرقمي الأول..
3 -هل الفن الرقمي نتاج عصر التكنولوجيا أم ضرورة في ظل الثورة التكنولوجية؟
ج / الفن هو المحرك للحياة ومواكب للحياة الاجتماعية وتطلعاتها وتطوراتها وقبل الفن الرقمي كانت هناك محاولات إنتاج أعمال بطرق وتقنيات مختلفة منها تجارب في الضوء وتقنيات أخرى مثل الآلات والمصنوع الجاهز وغيرها ومع ظهور التقنيات الرقمية وجد الفنان مادة جديدة أو خامة جديدة ممكن ان ينتج أعماله من خلالها فوضعها في إنتاج تجارب جديدة بتقنيات إظهار جديدة ، وبعد سيطرة التكنولوجيا الرقمية على مجمل الحياة تحول من محاولة إنتاج تجربة جديدة لاشباع رغبة الفنان إلى ضرورة لمخاطبة المتلقي الذي تحول من التلقي التقليدي إلى المتلقي الرقمي.
4-حضرتك عضو في نقابة الفنانين العراقيين، ما أهمية ذلك بالنسبة للفنان وللمبدع عموما أن يعمل في ظلّ نقابة أو اتحاد؟
ج / التقابات والاتحادات هي تجمعات فنية تهتم بتنظيم الفعاليات والمعارض يشارك بها الفنان ، وتدعم نشاط الفنانين ويستطيع الفنان العمل معها او بدونها فهي لا توثر على إنتاج العمل الفني التشكيلي ولا تتدخل به .
5-شاركتِ في عدة معارض حدثينا عنها سواء معارض جماعية أو فردية.
ج /نعم أكيد يزهر المشهد العراقي بالعديد من المعارض التشكيلية. أما بخصوص مشاركاتي فقد أقمت معرضين شخصيين أحدهما في نقابة الفنانين ومعرضين جماعيين شخصي وعده مشاركات مع مجموعات فنيه وكان الحضور رائع وقد أشاد النقاد بتجربتي الفنية وكتب العديد منهم حول هذه التجربة وكذلك في المعارض الجماعية كان هناك تفاعل وكتابات عن أعمالي من نقاد معروفين في الوسط الثقافي وكتاب وصحفيين.
6-تحملين هموم العراق من خلال لوحاتك، حدثينا عن جدوى الفن في ذلك.
ج / الفن رسالة والفنان عليه حملها وتمثيل بلده أينما ذهب وتجسيد معانات بلده ومجتمع وتوثيق مايدور حوله فجسدت الثورة والحرية وأيضاً معالم الطبيعة في بلدي كالنهر ونخيله وطبيعة البلد الجميلة وخصوبة الأرض وأيضاً الشناشيل وحتى الحلم لي لوحة أسميتها ( نرسم الحلم لنحققه) وهي الأقرب إلى نفسي حقيقة.. و أيضا جسدت معاناة مرضى السرطان. ومحاربة الإبداع ومعوقاته.. وقتل الطفولة .. ومواضيع المجتمع الكثيرة.
7-مادور الفن في خدمة المجتمع في بلداننا العربية وفي العراق بشكل خاص؟
ج / يكاد يكون تاريخ الفن هو تاريخ الحياة البشرية والاجتماعية فالعمل الفني هو لسان المجتمع لأنه يحمل ثقافة المجتمع لذلك يشكل خطاب إعلامي ودعائي ووسيلة من وسائل الاتصال والتواصل بين الفنان والمجتمع والمجتمع الذي أنتج فيه العمل الفني مع المجتمعات الاخرى ، وللفن دور كبير في توجيه المجتمعات وقيادتها ولاشك أن للفن دور في المجتمع العراقي فالآثار التي خلفها الفنان العراقي القديم السومري والبابلي أعطت للبشرية الكثير مثل مسلة حمورابي والرقم الطينية وغيرها .
وللفن أثر خاص في نفوس الناس كونه يرتبط بالجمال والذائقة الجمالية
8- بمن تأثرت من الفنانين التشكيلي؟
ج/ بيكاسو بدايو وبعدها بتجارب كثير من فنانينا العرب والعراقيين أيضا
9-نلاحظ إضافة الحرف إلى لوحاتك ما السبب؟
ج / نعم الحرف العربي يجذبني لتوثيقه حقيقة. ودمجه بأعمال حداثة لا أقول أنا الأولى ممن اشتغل به ولكنها تجارب فنية على الفنان القيام بها ليري نفسه بأي منها ستستقر لمسته.. وأنا ضد أن الفنان يختص بلون أو مدرسه تشكيلية معينة
10-تميل الفنانة باسمة العبيدي إلى المدرسة التجريدية (حسب رأي النقاد)؟
ج / نعم هو الأقرب الي نفسي و باعتبار التجريد من أهم الأساليب الفنيّة التي استوعبت الاتجاه العقلي والعاطفي:
يشمل الاتجاه العقلي والتناغم، والبناء، أمّا الاتجاه العاطفي فهو الجانب الرّوحيّ، إذ يُعدّ الفن التجريدي من الفنون التي حقّقت توازناً بين عقل الفنان وخياله بشكل يبتعد عن التقليد مع احتواء أيّ تجديد يدعم التشكيل، ويتمثّل ذلك بوجود تفسير عقليّ للتطورات الفنيّة التي توجِد توازناً بين الشّعور الدّاخليّ للفنان وما يرسمه بيده من أشكال مُجرّدة، مُروراً بالألوان وتناسقها وتباينها، والملمس، والخطوط، والمساحات، فتظهر العمليّة الفنيّة كاملةً على نحو مُتناغم والتشكيل هو ترتيب الأشكال وتشكيلها فكل ما يتعلق بالشكل هو تشكيل والفن التشكيلي هو فن التعامل مع الشكل أو فن إنتاج الشكل أو صناعة الشكل فالعمل الفني هو شكل سواء كان لوحة أو تمثال أو عمل خزفي و يعرف أحيانا بغير الموضوعي، التجريبي، المفاهيمي أو الملموس. إنه وسيلة لتصوير صورة مرئية لا تتصل بالعالم الملموس ولكنها تكونن بواسطة معدات ومواد وعمليات التصوير الفوتوغرافي. قد تعزل الصورة الفوتوغرافية جزءا من المشهد الطبيعي لتغير الانطباع المتأصل في ذهن المشاهد. وقد تنظم عمداً صورة لا تبدو ظاهرة حقيقة بواسطة أشياء حقيقية أو قد تستخدم الألوان والضوء والظل والتشكيل لنقل مشاعر وأحاسيس وانطباعات. كما أنه يمكن إنتاج الصورة بواسطة معدات تصوير تقليدية كالكاميرا وغرفة تحميض الأفلام والحاسب الآلي وقد لا تستخدم الكاميرا في ذلك بل إنه يتم معالجة الفيلم والورق والوسائل الفوتوغرافية الأخرى فيما يتضمن العروض الرقمية.)
11-هل تعتقدين بجدوى الفنون في زمن الحروب؟.
ج / نعم للفن دور كبير في الحياة وبما أن الحروب أحد المنتجات الإنسانية فان للقن دور فيها ودوره يكون أما مع أو ضد فعندما يكون مع يكون فننا تعبويا مثل الأغاني الوطنية والحماسية واللوحات التشكيلية ، وإن كان بالضد فالفن يتوجه باتجاه الاعتراض والرفض وتصوير الظلم والجور كلوحة الجورنيكا لبيكاسو التي أوقفت بسببها الحرب .
12-أصدرت مجلة رؤى التشكيلية.. ما أهمية الانتشار في هذا الفضاء الأزرق للفنان وللمبدع عموما؟
ج / أصدرت مجلتي مجله رؤى تشكيله ثقافية الإلكترونية المنبثقة من ملتقانا ملتقى رؤى تشكيلة لدعم المواهب خلال فتره الجائحة ( كورونا اللعين) وكانت خير عون وساحة لنشر وطرح إبداعات الفنانين خلال هذه الفتره والتواصل من خلال المجله والملتقي ولجميع فناني العالم والوطن العربي.. وأتيحت الفرصو لعدد كبير من الفنانين والمواهب أيضا لتبادل الخبرات والتعرف على بعضهم البعض ونشرهم لأعمالهم والتفاعل فيمابينهم ودعمهم لبعضهم وتبادل الثقافات شي مميز وجميل..
13-تبرز الألوان القوية الواضحة في لوحاتك ما رسالتك في ذلك؟
ج / كل لونٍ أو خطٍّ أو تكوينٍ في اللوحة التشكيليَّة له دلالته الرمزيَّة، إذ تعبر عنه … ويُعدّ اللون أحد أهم العناصر البصرية الكبرى وذلك لما يحمله من طاقة وفي الفنون البصرية علم نظري يشرح طريقة توظيف الألوان بشكل صحيح اسمه «نظرية الألوان». وهو منهج ثابت لازم على كل سواء من الخبراء والمبتدئين اتّباعه والالتزام به ونظرية الألوان تشرح بالتفصيل الكيفية السليمة لتفاعل ومزج الألوان مع بعضها لتوصيل المعان.

14-حصلتِ على العديد من الجوائز ما أهمية الجائزة بالنسبة لك؟.
ج الجوائز تقييم رمزي ودعم فخري للمشاركة وتشجيع للفنان ليبدع أكثر . وانا اعتز بكل شهادات التقدير التي منحت لي لمشاركاتي.

15-ما نصيحتك للفنانين الجدد؟
ج / أغلب الفنانين الجدد تغلب عليهم صفة التسرع فأنصحهم بالصبر والتواضع والإطلاع والتدريب المستمر. وان يؤمنوا بأحساسهم ويتقبلون النقد البناء..
16-ماهو طموحك المستقبلي وآخر أعمالك؟
ج / كل فنان يطمح لتطوير تجربته والاستمرار بنتاجه وإبراز منجزه الإبداعي.. وأنا بصدد التحضير لمعرضي الرقمي الأول لأن معارضي السابقة كانت تشكيل وليس فن رقمي.. وأيضاً تجربة حديثو وجديدة كوني فنانة اتجهت للفن الرقمي وأثبتت لمستها المميزة فيه.. تحياتي وشكرا لكم..

#سفيربرس _ إعداد وحوار : ضحى أحمد